学艺山西

　　拉洋片，又名西洋镜、西洋景、西湖景。形成于清末，其表演形式为：用一木制箱，分上下两层，每层高约零点八米、长约一米。下层的正前面有四个或六、八甚至十二、十四个圆形孔，孔中嵌放大镜。箱内装有八张以“西湖十景”或历史、民间故事为题材的画面，演员用绳索上下拉动替换。木箱旁装有用绳牵动的锣、鼓、钹三件打击乐器，演员每唱完一段唱词，就以打击乐器做过门，再唱一下段。由于这种表演形式既有精彩的说唱，又有精美的图画可看，在没有电影、电视的时代，拉洋片一经问世，便受到了城乡人民的喜欢。加上道具简单，携带方便，费用低廉，很快就得到了推广。

　　清光绪末年，广平县北寺郎固村一个叫郭仁堂的小伙子，因家庭条件差，到山西逃荒要饭。走街串巷讨饭时，他经常遇到一位拉洋片的老艺人，老人精彩的说唱、箱子里变幻莫测的图片，深深地吸引了他。于是，老人走到哪儿，他便跟到哪儿，并多次要拜师。见其心诚，这个名叫杨清山的四川籍老人终于收他为徒。三年后，学艺有成的郭仁堂带着师傅送的２０多张洋片和一个表演箱，回到了老家广平县，开始了独立表演。

　　当时郭仁堂表演的主要曲目有《刘公案》、《闯王进北京》、《刘二姐耍娃娃》、《上海风景》、《南京风景》等２０多个。每到哪个村里集会时，他拉洋片的摊子总是大人孩子最喜欢围观的地方。花上１个、２个铜子，看上一出西洋景，是当时很多人难得的一种享受。拉洋片也为郭仁堂带来一定的收入，并靠此娶妻生子。郭仁堂一直表演到１９４０年６０多岁才开始在家颐养天年。

　　五子登场的辉煌

　　郭仁堂的长子郭浩臣聪慧过人，１０岁起开始随父外出表演，１７岁独立表演，并外出到山东、山西、河南等地表演，在和其他艺人交流中，逐渐创作了很多新的曲目。解放后不久，他来到北京天桥撂地卖艺。那时，他请中央美院的贡教授画了有关朝鲜战争的洋片，并创作了《三八线》：“里边再看又一片，来到了朝鲜你看看；志愿军发到朝鲜地，上甘岭上拉战线；上甘岭上吊大炮，炮子打到城里边；打得美军把枪缴，还有死的在阵前……”精美的画片，优美的唱腔，紧跟时代的唱词，让郭浩臣的拉洋片在京城红火一时。上世纪６０年代，他还创作了以邯郸为圆心，辐射周边１０８个市县的地理的曲目《一百单八州》，让很多没出过远门的农民学到了很多地理常识，也得到了大家的追捧。在丰富曲目的同时，郭浩臣还和弟弟浩田、浩林、浩庭、浩亮对道具进行了完善和改进。他们把只有８个观看放大镜的单车箱，发展为有１２个镜的钮子箱和有１４个镜的两个人共同表演的对车箱。郭家五兄弟还北上沈阳，南下武汉，把拉洋片艺术发扬光大，曾经连演多场观众不让谢幕。

　　日渐式微

　　正当拉洋片艺术蒸蒸日上时，“文革”爆发，这门艺术被冰封了长达１０年。１９７６年，郭家把藏在安阳的两副道具取回，又开始了表演生涯。但因拉洋片收入低，郭家的后人已不愿从事此业。８０年代前期，笔者在老家的庙会上还曾经几次花上５分钱看过郭家老艺人的表演。１９８６年后，随着郭浩臣弟兄的相继过世，郭家能表演的只剩下郭东印和其堂弟二人。

　　近两年，随着物质生活水平的提高，年龄越来越大的郭东印想想历时百年的这门艺术在自己手里即将消逝，深感对不起祖宗。于是他开始教授年仅１６岁的孙子学习拉洋片。去年，广平县拉洋片被列入河北省第二批非物质文化遗产名录，县委宣传部、文化馆等部门也非常关注这门艺术的传承，今年正月初三至初十，在邯郸市首届美食林新春文化庙会上，郭东印应邀表演的拉洋片吸引了众多的观众，这让他看到了拉洋片艺术的春天。从邯郸回来后，他经常在家里或者到外村进行演练表演。